Džordžas Bernardas Šo: Skirtumas tarp puslapio versijų
Ištrintas turinys Pridėtas turinys
Nėra keitimo santraukos |
Nėra keitimo santraukos |
||
13 eilutė: | 13 eilutė: | ||
# Nedaryk kitiems to, ką norėtum, kad jie tau darytų. Pas jus tiesiog gali skirtis [[skonis]]. |
# Nedaryk kitiems to, ką norėtum, kad jie tau darytų. Pas jus tiesiog gali skirtis [[skonis]]. |
||
# Neužmirškite [[vargšas|vargšų]] - tam nereikia išlaidų. |
# Neužmirškite [[vargšas|vargšų]] - tam nereikia išlaidų. |
||
# Niekada nesigalinėk su [[kiaulė|kiaule]], apsidrėbsi purvais. Be to, kiaulei tai patiks. |
|||
# Nors [[tiesa]] ir labai reta, jos pasiūla visad viršija paklausą. |
# Nors [[tiesa]] ir labai reta, jos pasiūla visad viršija paklausą. |
||
# [[Nuoširdumas]] yra labai pavojingas, nebent esi dar ir kvailas |
|||
# [[Patirtis]] didina mūsų [[išmintis|išmintį]], bet nemažina mūsų [[kvailumas|kvailumo]]. |
# [[Patirtis]] didina mūsų [[išmintis|išmintį]], bet nemažina mūsų [[kvailumas|kvailumo]]. |
||
# [[Patriotizmas]] - tai įsitikinimas, kad ši šalis yra tobuliausia iš visų todėl, kad jūs joje gimėte. |
# [[Patriotizmas]] - tai įsitikinimas, kad ši šalis yra tobuliausia iš visų todėl, kad jūs joje gimėte. |
||
# Racionalus [[žmogus]] pats adaptuojasi prie savo [[aplinka|aplinkos]]. Neracionalus gi atkakliai bando pačią aplinką pritaikyti prie savęs. Kaip tik todėl visas progresas ir priklauso nuo neracionaliųjų. |
# Racionalus [[žmogus]] pats adaptuojasi prie savo [[aplinka|aplinkos]]. Neracionalus gi atkakliai bando pačią aplinką pritaikyti prie savęs. Kaip tik todėl visas progresas ir priklauso nuo neracionaliųjų. |
||
# [[Skurdas]] nėra [[nelaimė]]s priežastis, tai - [[degradacija|degradacijos]] priežastis. |
|||
# Stenkis turėti tai, kas tau miela, nes kitaip būsi priverstas pamilti tai, ką turi. |
# Stenkis turėti tai, kas tau miela, nes kitaip būsi priverstas pamilti tai, ką turi. |
||
# Štai paslaptis, kaip būti nelaimingam - tai laisvalaikio metu spręsti, ar esi [[laimė|laimingas]], ar ne. |
# Štai paslaptis, kaip būti nelaimingam - tai laisvalaikio metu spręsti, ar esi [[laimė|laimingas]], ar ne. |
14:02, 2 balandžio 2007 versija
George Bernard Shaw (1856-1950)
Airių rašytojas, publicistas. 1925 m. Nobelio literatūros premijos laureatas.
Sentencijos
- Didžiausia nuodėmė mūsų artimųjų atžvilgiu yra ne neapykanta, o abejingumas jiems.
- Jei gyvenimas būtų ištisa laimė, niekas negalėtų jos ištverti ir tada ji virstų pragaru žemėje.
- Labdaros principas: kažkas daro kažką kitam, kol kažkas žiūri.
- Laisvė reiškia atsakomybę. Štai kodėl dažnas jos bijo.
- Meilė žiūri pro teleskopą, pavydas - pro mokroskopą.
- Mūsų pasaulyje pavojus visada gresia tiems, kurie jo bijo.
- Neapykanta - bailio kerštas už patirtą baimę.
- Nedaryk kitiems to, ką norėtum, kad jie tau darytų. Pas jus tiesiog gali skirtis skonis.
- Neužmirškite vargšų - tam nereikia išlaidų.
- Niekada nesigalinėk su kiaule, apsidrėbsi purvais. Be to, kiaulei tai patiks.
- Nors tiesa ir labai reta, jos pasiūla visad viršija paklausą.
- Nuoširdumas yra labai pavojingas, nebent esi dar ir kvailas
- Patirtis didina mūsų išmintį, bet nemažina mūsų kvailumo.
- Patriotizmas - tai įsitikinimas, kad ši šalis yra tobuliausia iš visų todėl, kad jūs joje gimėte.
- Racionalus žmogus pats adaptuojasi prie savo aplinkos. Neracionalus gi atkakliai bando pačią aplinką pritaikyti prie savęs. Kaip tik todėl visas progresas ir priklauso nuo neracionaliųjų.
- Skurdas nėra nelaimės priežastis, tai - degradacijos priežastis.
- Stenkis turėti tai, kas tau miela, nes kitaip būsi priverstas pamilti tai, ką turi.
- Štai paslaptis, kaip būti nelaimingam - tai laisvalaikio metu spręsti, ar esi laimingas, ar ne.
- Tu kažką sužinojai. Tokiu atveju iš pradžių visada atrodo, tarsi būtum kažką praradęs.
- Tu matai daiktus ir sakai - "Kodėl?" O aš matau daiktus kurių niekad nebuvo ir sakau - "Kodėl ne?"
- Vienas iš geriausių vaistų nuo pasipūtimo ir apsimetinėjimas|apsimetinėjimo]] - jūrligė: žmogus, kurį pykina, nepajėgus pūstis.
- Žmogaus dorybės ir ydos nesudėtos į stalčius, jos visos suverstos į krūvą.
- Žmonių išmintis proporcinga ne jų patirčiai, o sugebėjimui jos įgyti.
- Žvelgdami į tai, kas vyksta aplinkui, jūs klausiat „Kodėl?“ O aš mintiju nebūtus dalykus ir klausiu: „Kodėl gi ne?“