Tuštybė: Skirtumas tarp puslapio versijų
Ištrintas turinys Pridėtas turinys
Nėra keitimo santraukos |
Nėra keitimo santraukos |
||
2 eilutė: | 2 eilutė: | ||
# [[Išdidumas]] – slidi nuokalnė, kurios apačioje mūsų laukia [[arogancija]] ir [[tuštybė]]. – [[Andrianas Dekurselis|A. Dekurselis]]. |
# [[Išdidumas]] – slidi nuokalnė, kurios apačioje mūsų laukia [[arogancija]] ir [[tuštybė]]. – [[Andrianas Dekurselis|A. Dekurselis]]. |
||
# Jeigu [[tuštybė]] suteikė kam nors [[laimė|laimę]], tai tikriausiai tas kas nors buvo [[kvailys]]. – [[Žanas Žakas Ruso|Ž. Ž. Ruso]]. |
# Jeigu [[tuštybė]] suteikė kam nors [[laimė|laimę]], tai tikriausiai tas kas nors buvo [[kvailys]]. – [[Žanas Žakas Ruso|Ž. Ž. Ruso]]. |
||
# Kitų [[tuštybė]] mums yra atgrasi tik tada, kai ji kertasi su mūsų tuštybe. – [[Frydrichas Nyčė|F. Nyčė]]. |
|||
# [[Tuštybė|Tuščius]] žmones reikia skirti tuščioms pareigoms. – [[Liukas de Klapje Vovenargas|Vovenargas]]. |
# [[Tuštybė|Tuščius]] žmones reikia skirti tuščioms pareigoms. – [[Liukas de Klapje Vovenargas|Vovenargas]]. |
||
# Žmonėms be [[įsitikinimai|įsitikinimų]] trūksta asmeniško [[identitetas|identiteto]] pajautimo bei [[vidinis gyvenimas|vidinio gyvenimo]]. Todėl jie visomis prasmėmis yra [[paviršutiniškumas|paviršutiniški]]. – [[Gene Edward Veith|G. E. Veith]]. |
# Žmonėms be [[įsitikinimai|įsitikinimų]] trūksta asmeniško [[identitetas|identiteto]] pajautimo bei [[vidinis gyvenimas|vidinio gyvenimo]]. Todėl jie visomis prasmėmis yra [[paviršutiniškumas|paviršutiniški]]. – [[Gene Edward Veith|G. E. Veith]]. |
18:58, 30 balandžio 2020 versija
Sentencijos
- Išdidumas – slidi nuokalnė, kurios apačioje mūsų laukia arogancija ir tuštybė. – A. Dekurselis.
- Jeigu tuštybė suteikė kam nors laimę, tai tikriausiai tas kas nors buvo kvailys. – Ž. Ž. Ruso.
- Kitų tuštybė mums yra atgrasi tik tada, kai ji kertasi su mūsų tuštybe. – F. Nyčė.
- Tuščius žmones reikia skirti tuščioms pareigoms. – Vovenargas.
- Žmonėms be įsitikinimų trūksta asmeniško identiteto pajautimo bei vidinio gyvenimo. Todėl jie visomis prasmėmis yra paviršutiniški. – G. E. Veith.