Henris Byčeris: Skirtumas tarp puslapio versijų
Ištrintas turinys Pridėtas turinys
S robotas Pridedama: es:Henry Ward Beecher |
SNėra keitimo santraukos |
||
6 eilutė: | 6 eilutė: | ||
# [[Cinikas]] – tai žmogus pelėda, budraujanti prietemoje ir akla šviesoje, mėgstanti dvėseną ir niekinanti prakilnią laukinieną. |
# [[Cinikas]] – tai žmogus pelėda, budraujanti prietemoje ir akla šviesoje, mėgstanti dvėseną ir niekinanti prakilnią laukinieną. |
||
# [[Cinikas]] visų žmonių [[poelgis|poelgius]] skirsto į dvi kategorijas: atviras niekšybes ir slaptąsias. |
# [[Cinikas]] visų žmonių [[poelgis|poelgius]] skirsto į dvi kategorijas: atviras niekšybes ir slaptąsias. |
||
# [[Išdavimas]] – vaisius |
# [[Išdavimas]] – vaisius, kuriam geriausia kaboti ant vienos iš laisvės medžio šakų. |
||
# [[Meilė]] – daugiau nei teisingumas. |
# [[Meilė]] – daugiau nei teisingumas. |
||
# Negalima laikyti [[išmintis|išmintingu]] tokio žmogaus, kuris prireikus nemoka būti pakvaišėliu. |
# Negalima laikyti [[išmintis|išmintingu]] tokio žmogaus, kuris prireikus nemoka būti pakvaišėliu. |
17:23, 6 birželio 2010 versija
Henry Ward Beecher (1813-1887) – JAV teologas, visuomenės veikėjas.
Sentencijos
- Atkaklumas nuo užsispyrimo skiriasi tuo, kad pirmojo šaltinis – didelis noras, o antrojo, priešingai, – didelis nenoras.
- Bažnyčios skola yra velnio atlyginimas.
- Cinikas – tai žmogus pelėda, budraujanti prietemoje ir akla šviesoje, mėgstanti dvėseną ir niekinanti prakilnią laukinieną.
- Cinikas visų žmonių poelgius skirsto į dvi kategorijas: atviras niekšybes ir slaptąsias.
- Išdavimas – vaisius, kuriam geriausia kaboti ant vienos iš laisvės medžio šakų.
- Meilė – daugiau nei teisingumas.
- Negalima laikyti išmintingu tokio žmogaus, kuris prireikus nemoka būti pakvaišėliu.
- Nėra stipresnio nugalėtojo už tą, kuris nugalėjo pats save.
- Paremti geru žodžiu, patekusį į bėdą, dažnai svarbu taip pat kaip laiku perjungti geležinkelio iešmą: vos vienas colis skiria katastrofą nuo sklandaus ir saugaus judėjimo per gyvenimą.
- Pasaulyje nėra niekingesnio bylinėjimosi už tą, į kurį žmogus įsivelia savo sąžinės teisme.
- Pralaimėjimas mūsų kaulus paverčia titnagu, silpną kūną – raumenimis, o žmogų – nenugalimu. Būtent tai formuoja tą didvyrių prigimtį, kuri valdo pasaulį. Todėl nebijokite pralaimėjimų. Niekada nebūsite taip arti pergalės, kaip pralaimėdami dėl garbingo reikalo.
- Siela be vaizduotės – tarsi observatorija be teleskopo.
- Skepticizmas – nederlingas kraštas be uostų ir švyturių.
- Tik išbandžiusios sužinosite, ar vyrai prieinamu. Vis dėlto prie vyro turite eiti per reikiamas duris.