Niekšybė: Skirtumas tarp puslapio versijų
Ištrintas turinys Pridėtas turinys
Nėra keitimo santraukos |
|||
1 eilutė: | 1 eilutė: | ||
== |
==Sentencijos== |
||
# Yra pasaulyje trys [[niekšas|niekšų]] rūšys: naivūs niekšai, įsitikinę, kad jų [[niekšybė]] yra didžiausia dorybė, niekšai, kurie gėdijasi savo niekšybės, bet vis dėlto linkę ją užbaigti, ir pagaliau tiesiog niekšai, grynakraujai niekšai. |
# Blogas [[poelgis]] pragaištingas tuo, kad jame glūdi naujų [[niekšybė|niekšybių]] užuomazgos. – [[Frydrichas Šileris|F. Šileris]]. |
||
# Yra pasaulyje trys [[niekšas|niekšų]] rūšys: naivūs niekšai, įsitikinę, kad jų [[niekšybė]] yra didžiausia dorybė, niekšai, kurie gėdijasi savo niekšybės, bet vis dėlto linkę ją užbaigti, ir pagaliau tiesiog niekšai, grynakraujai niekšai. – [[Fiodoras Dostojevskis|F. Dostojevskis]]. |
|||
# [[Melas|Melo]] priežastimi gali būti ir [[lengvabūdiškumas]] arba netgi [[geraširdiškumas]]; dar daugiau, melu galima siekti tikrai gero tikslo; bet pats siekimo būdas vien savo forma yra žmogaus [[nusikaltimas]] sau pačiam ir [[niekšybė]], kuri turi padaryti žmogų vertą neapykantos jo paties akyse. |
# [[Melas|Melo]] priežastimi gali būti ir [[lengvabūdiškumas]] arba netgi [[geraširdiškumas]]; dar daugiau, melu galima siekti tikrai gero tikslo; bet pats siekimo būdas vien savo forma yra žmogaus [[nusikaltimas]] sau pačiam ir [[niekšybė]], kuri turi padaryti žmogų vertą neapykantos jo paties akyse. – [[Imanuelis Kantas|I. Kantas]]. |
||
[[Kategorija:veikla]] |
[[Kategorija:veikla]] |
15:13, 27 kovo 2009 versija
Sentencijos
- Blogas poelgis pragaištingas tuo, kad jame glūdi naujų niekšybių užuomazgos. – F. Šileris.
- Yra pasaulyje trys niekšų rūšys: naivūs niekšai, įsitikinę, kad jų niekšybė yra didžiausia dorybė, niekšai, kurie gėdijasi savo niekšybės, bet vis dėlto linkę ją užbaigti, ir pagaliau tiesiog niekšai, grynakraujai niekšai. – F. Dostojevskis.
- Melo priežastimi gali būti ir lengvabūdiškumas arba netgi geraširdiškumas; dar daugiau, melu galima siekti tikrai gero tikslo; bet pats siekimo būdas vien savo forma yra žmogaus nusikaltimas sau pačiam ir niekšybė, kuri turi padaryti žmogų vertą neapykantos jo paties akyse. – I. Kantas.